В курсе лекций «Поток жизни» сэр Алистер Харди (профессор зоологии в Оксфорде, сторонник дарвинизма) описывает даже более странный феномен. Плоский червь Microstomum обладает уникальной оборонительной системой. Он питается полипами гидры, несмотря на их стрекательные клетки (называемые нематокистами). Когда гидра переваривается, жгучие клетки скапливаются внутри желудка червя, проходят через другой ряд клеток, которые переносят их — как строитель носит кирпичи — на спину червя, где они хранятся, как орудия, готовые выстрелить жгучим зарядом. Удивительно, что жгучие капсулы не разрываются, когда червь пожирает гидру. Но самое удивительное то, что червь не ест гидру ради пропитания, а только ворует ее «бомбы». Как только он соберет достаточное количество «бомб» на спине, он не трогает гидр, даже если голоден.
Такое поведение Microstomum вполне достаточно, чтобы ортодоксы дарвинизма поседели. Как червь научился своей уловке и как затем передал ее детям (случайным отбором?) — а это только часть проблемы! Доктор А. В. Кепнер «вынужден был постулировать групповой разум» клеток тела, чтобы объяснить поведение червя Microstomum.
После обсуждения ряда других аналогичных проблем сэр Алистер Харди делает великолепный шаг, предположив, что телепатия может действительно оказывать влияние на гены, хотя он осторожно подчеркивает, что это лишь предположение. Оговариваясь далее, что это только аналогия, он в качестве примера использует художника, выбирающего краски для изображения того, что собирается воспроизвести тысячи раз. Художник может решиться внести изменения в цвета — ДНК-гены, — чтобы получить максимальный эффект.
Сэр Алистер постулирует т.н. «групповое сознание» вида, и это групповое сознание играет роль художника. Но художник выбирает цвета с точки зрения общего эффекта. Короче говоря, мы снова вернулись к понятию цели и, что более важно, к пониманию того, что групповое сознание может прямо воздействовать на код ДНК.
Все это равносильно тому, что случайный отбор, на котором настаивает Уэллс, многое не может объяснить. Нет сомнений в том, что случайный отбор является главной силой эволюции. Но несомненно и то, что различные случайные события играют важную роль в жизни горожан. Я могу случайно встретить человека, который принесет несчастье или даже переменит всю мою жизнь. Это не означает, что все, что я делаю от пробуждения до сна — бесцельно. Напротив, случайности происходят вопреки общему фону цели. То же самое происходит и в эволюции.
Ни один из примеров, данных выше, не представляет даже простейшую проблему из «телепатической теории эволюции». Мы предполагаем, что жизнь в основном целеполагаема. Она организует вещество, стремясь сделать его более сложным и более свободным. Она концентрировалась на развитии телепатических способностей — тех способностей, которые дали, возможность жукам «Осознать» их место в «цветке». Эти же способности обеспечили важные достижения в генной структуре. Такое «инстинктивное мышление», групповой разум имеет много уровней. На одном уровне он организует группу жуков в цветки, обеспечивает, чтобы некоторые из них были зеленые, некоторые наполовину зеленые — наполовину красные, а некоторые полностью красные. На другом, уровне он заставляет клетки желудка плоского червя переносить стрекательные капсулы на внешнюю поверхность кожи. Нам известно, что способность Microstomum «направить» клетки на перенос стрекательных капсул — почти то же самое, как я работаю пальцами, печатая эту страницу; правда, в таких простых организмах, как черви, инстинктивные связи могут быть более прямыми. Это рассуждение подчеркивает, что все типы процессов имеют место сейчас в моем теле, хотя я их совершенно не чувствую. Постулат Кеннера о групповом разуме клеток тела применим к любому уровню жизни.
